再遇山西|语闻·在路上

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双林寺的韦陀

哑巴罗汉与水月观音

来到山西的第一站落脚在平遥县的双林寺。当我踏着千年的足迹踱步到罗汉殿的时候,十八尊宋代的彩塑罗汉依次排开,一下子吸引住我的便是右手侧的罗汉“阿氏多”,后来知道了他又叫哑巴罗汉。

盘坐着的“阿氏多”像是穿了一件“连帽衫”,袒胸露腹,两只手叠放在袈裟之中,袈裟的衣褶清晰柔滑,还刻有浅浅的祥云纹饰。“阿氏多”面色圆润饱满、双目有神,眼珠上翻着看向斜上方,眉头微蹙,仿佛早已看透一切,一切又不屑言说。此时,天色渐晚,殿里的光线渐渐暗沉下来,最后的一束霞彩打到“阿氏多”身上,他的全身半明半暗,脸上的沟壑随着光影的转换渐渐深刻起来,眼神也愈发锐利,仿佛有一股气在胸中汇聚,但又引而不发,秘而不宣。他被一种愈发神秘的色彩所笼罩,我看着他竟一时呆住了。

除了阿氏多,双林寺里还有一尊彩塑雕像让我叹为观止,那便是水月观音。水月观音一改佛教造像直立或打坐的规矩,她右腿弯曲上抬,右臂自然地垂搭在膝盖以上;左腿垂坐,左臂支撑着整个身体的重心,一整个无拘无束、洒脱自在的坐姿。更精彩的是她周身的衣裙绸带和祥云雕饰,繁华垂顺、浑然一体,好一个“天衣飞扬,满壁风动”的飘逸感。仰视完水月观音,再同守护在她身旁的韦陀来个对视,静静地扫视殿内的全部雕塑,仿佛一瞬间天地广阔,万物自在,处处是“不动之动”的精妙。

这些菩萨和罗汉虽然是神佛,但在古代匠人的精心雕琢下少了一些佛性,多了一份灵性,他们不再是充满威严与神圣的神,反倒是身边有血有肉活生生的人,比起其他寺庙里高高端坐、令人心生敬畏的神佛形象,这里的佛显得如此亲切与自由,你望着他,他也走向你。也许,塑造者的心中早已有了答案——“佛是未来人,人是未来佛”。

悬心于空,静悟于寺

悬空寺和云冈石窟大概是这趟山西行最高光的时刻了。从应县驱车赶往悬空寺的路上,我分明能感觉到爸妈的兴奋,他们似乎把去往悬空寺当作是一场神圣的朝拜,充满了希冀。景区院落不大,从摆渡车上下来,走过一座荡桥,便在一片紫色的花海之上望到了悬空寺的真身。

有时等待也是旅行的一部分,我们在悬空寺的登临口下方排着长队,也在等待中,一步一步地靠近它,一次一次地仰视它,一遍一遍地在心中叩问——到底是谁用超凡的想象力决定在奇山崖壁之中建寺盖庙,还可以叫儒释道三教教主共居一寺;是谁用卓越的洞察力巧用了翠屏山金龙峡的地势,藏寺于崖凹之中,上有崖凸遮风挡雨,外有对岭遮光减照,筑起了一道天然屏障;又是谁用奇绝的创造力半插飞梁为基,巧借岩石暗拖,将寺庙与山崖融为一体,仿佛从绝壁上生长而出,历经千年屹立不倒,好一个“凭空造寺”!难怪当年李白、徐霞客在此游览后也难以抑制激动心情,一个挥毫泼墨写下“壮观”二字,一个盛赞其为“天下巨观”。

终于开始登寺了,拾级而上,崖壁间“一院两楼”只容得下一人单向行走,我一边攀爬一边不时停顿下来探头张望,感受这如临深渊的玄、绝、奇、险。奇妙的是,当我依于绝壁的木道,看到挺立在外侧的立柱随峡谷中的凉风轻轻晃动时,忍不住用手轻扶,仿佛是触摸到了古代匠人古铜色的脊背,他们匍匐在崖壁之上,运杉木、浸桐油、凿石孔。夜幕降临,从木道退回到石壁中,他们凝望着夜色下的山岭,头顶是繁星点点,脚下是万丈深渊,耳畔环绕着风声萧萧,内心澎湃又悸动,明日,就在明日,悬空阁就当建成了呀!转头回望,刚刚走过的木梯石阶此时仿佛蒙上了一层素色,山下一位衣衫褴褛的僧人正迎着漫天飞雪艰难地向这里走来,他整一整背上的经籍,轻念一句“阿弥陀佛”,微笑着望向悬空寺,此生他终于找到了传说中“悬心于空,静悟于寺”的参禅之地啊!

突然,我被一阵嘹亮的哭声惊醒——儿子吓哭了。对上载危岩、下临深谷的楼阁悬空的寺庙胜境,他用哭声表达出震撼与冲击。

石落而窟出

旅行的后半程,我们落脚在大同。端午节时看过洛阳的龙门石窟,被卢舍那大佛的俊美所震撼,没想到两个月后又来到四大石窟中的云冈石窟。云冈的大多数石窟完成于北魏迁都洛阳之前,如果说龙门是盛唐的杰作,那云冈就是北魏的遗迹,我们从盛唐走来,便有了一种天然的追溯之感。

去云冈石窟的那天,大同下着蒙蒙细雨,云雾缭绕中平添了一份神秘的色彩。在云冈,窟窟都精彩。整个游览下来,给我记忆最深最奇特的就是几乎每一个石窟都有着前廊后室的设计,这样设计的石窟构造就像是中国古代木构建筑的佛殿,门外有立柱,室内有雕梁,登门入室拜见主佛,前廊后室相互辉映、浑然一体。在前廊中,每一面石壁,从下到上,再延伸到穹顶,无一处不雕满了大大小小的佛龛和纷繁华丽的纹饰,讲述着一个又一个的礼佛故事。故事里的佛龛造像灵动飘逸,细看周边雕琢的纹饰,既可以找到中国古建筑里的一斗三升,也可以看出受希腊、印度文化影响的柱式结构雕刻,它们浑然一体,毫无违和。我站在石殿的中心旋转一周,仿佛置身世界建筑的博物馆。浪漫又华丽的石殿啊,北魏的能工巧匠们挺立在石殿的高处,仰头雕凿,他们无需起草构思,因为胸中汇聚了太多蓬勃汹涌的艺术灵感,一锤一凿中,匠人们将东西方文明融合后缔造出的想象力释放在坚硬的石壁上,仿佛电光石火般滋滋作响。一点一滴,挖掉上层的石头,然后由上而下,石落而窟出,窟出而佛立。

沿游览线路走到最后就是20号石窟的大佛。这大概是整个云冈最有名的造像了,双耳阔大垂顺,眼眸明亮慈悲,嘴唇微笑上扬,双手交叉盘坐在洞窟之中,林徽因曾坐在他脚边拍的一张照片,更让他名声大噪,一度被认为是云冈最大的佛像,甚至直接被称为云冈大佛。其实不然,他既不是最高大的也不是最华美的,只是因为前面立壁的坍塌,显露出真身,从而成为唯一一座裸露在外面的佛像,让人能一眼看到,造就了难忘。我立在20号窟大佛的脚下,久久地望向他,如同窥到了人的命运。也许是恰巧倒下的外墙让阳光直接洒在了你的身上,而并非你与生俱来的光芒。时也运也命也,非吾之所能也,那些掩藏在洞窟里的华美与精湛,请不要落寞,不要沮丧,懂得的人迟早会来,他们会不远千里靠近你,欣赏你,为你深藏若虚的精彩而心生悸动。

此时,云冈雨雾散尽、山峦青翠,微风拂过周遭,像是越过千年又散发出无限的生命脉动,我赫然看到余秋雨题写的书法镌刻在一块石碑之上——中国从此迈向大唐。

作者:李天骄编辑:徐征校对:李莉摄影:薛冬

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