大家好，我是滚滚君，一个浅薄无知的历史爱好者，不合时宜的恶趣味玻璃心。
写完之后，发现主角的“戏份”很少，内容很杂很枯燥，跑题也会跑得非常厉害，希望大家不要介意好吗？好的。
前半生·太子妃我们本期主角杨氏，名字没有流传下来，祖上是隋朝宗室大臣：
代居河华，赤泉启国，清白传家，东都之公胄，西晋之后族。
高祖士达，隋开府纳言，天授中，以孝明高后之父，追封郑王，赠太尉。
曾祖缄，隋符玺郎，抗节王充，朝廷旌载，赠灵州刺史。
祖全节，左内率，赠魏州刺史。
考知庆，千牛豹韬二将军。
记不住的话，只要知道她是武则天的外祖父的玄孙女就行。
以前，我对隋朝宗室的后代都统称弘农杨氏，可能是错的。
因为现在有很多学者考证说，隋文帝杨坚可能不是弘农杨氏，是他发迹之后给自己贴金追认的。
而我们今天的主角杨氏，高祖父叫杨达（字士达），杨达的曾祖父叫杨兴，往上能追溯到杨铉（杨坚的六世祖），据说再往上还能追溯到杨震。
至于这么追溯有没有争议，滚滚君能力有限，只能说：
如果这是真的，那就不是假的吧。
和以往的许多主角一样，史书史料没有记载我们的主角杨氏的童年。
她在史书上的人生，是从一场婚姻开始的。
她的结婚对象，叫李重俊。
简单介绍下李重俊。
他是唐中宗李显的第三个儿子，李显的儿子一共有四个：
重福、重润（原名重照）、重俊、重茂。
其中重润是韦皇后的唯一的亲生儿子，在李显还在武则天手底下当太子的时候，重润就因议论武则天的男宠二张兄弟丢了性命，重润的胞妹仙蕙、妹夫武延基也死在这场风波中。
所以唐中宗李显第二次登基后，儿子只剩下三个了。
唐中宗没着急立太子，先表示要让弟弟相王李旦当皇太弟。
李旦多聪明啊，对不起哥，我干不了一点儿。
之后武则天去世，与高宗合葬于乾陵；
转过年来的神龙二年（706年），唐中宗终于要立太子了。
既然没有嫡子，按立长原则应选重福。
但韦皇后不喜欢重福，就唐中宗面前诬陷说，是重福害死了重润。
唐中宗不知道是真信了，还是自己也讨厌、忌惮重福，他把重福贬到外地，“司防守，不许视事”。南郊祭天、大赦天下的时候，流人都能放还，重福不行：
神龙初，为韦庶人所谮，云与张易之兄弟潜构成重润之罪，由是左授濮州员外刺史，转均州，司防守，不许视事。景龙三年，中宗亲祀南郊，大赦天下，流人并放还。重福不得归京师，尤深郁怏，……
感觉李显对这个儿子也是一点亲情也看不到。
关于重福的事情我们多说两句。
虽然史书说是韦皇后诬陷了重福，但有没有一种可能，是她真的认为重福害死了自己的儿女？
毕竟，重福的妻子是武则天晚年男宠二张兄弟的外甥女，论亲戚，重福得喊二张舅舅；而且重润这个唯一的嫡子一死，重福不就是李显的第一继承人了吗？
这么看，重福有这个动机；或者说，韦皇后有理由怀疑重福。
原本我是这么想的，之前也这么说的，但王同皎的墓志铭告诉我们，事情并不简单。
可能有小伙伴懵了：
怎么又扯上王同皎？他和重福是什么关系啊？
——郎舅关系！
我们在公主系列里提过王同皎，他是唐中宗李显的女婿，参与过神龙政变，后来因计划暗杀武三思而被处死，这些都是史书记载的内容。
而他的墓志铭显示，王同皎在神龙政变之前，就计划对二张动手了：
时则天皇帝春秋高，加有风疾，张易之及弟昌宗共利颠颐，俱承先比，居中专制，朝右慑伏，奇家者或谓昌宗而有天子相，奸臣贼子潜亦附离。御史中丞宋璟露版奏其事，上不报，朝廷危惧，坐虑倾夷。属火见春季，天下寒食，太原旧俗，人重相延。公因召御史中丞桓彦范至宅，戚言大体曰：其如王室何？相对潸然，遂定匡复之计。寻以谯王重福娶易之甥为妃，公忖其亲迎之霄，来观宋子，迺阴结刺客，已得要离。会易之不出，其事遂寝。公既喑呜而去，客亦趑趄久之。
当时武则天年老，得了风疾，非常宠信二张兄弟。
二张兄弟权势极大，弟弟张昌宗曾找术士看相算命，术士说张昌宗有天子相。
御史中丞宋璟奏报了此事，但武则天不处理。
王同皎眼看正常途径处理不了二张，就打算用非正常途径。
不久之后，太子的儿子重福，当年大约二十五岁，被封为谯王，他将要迎娶的王妃，乃是二张兄弟的外甥女，那二张（也就是张易之和张昌宗）肯定要出席婚礼嘛。
王同皎就在那个时候，动手除掉他们。
然而，举行婚礼的当天，张易之压根儿没出席，王同皎计划泡汤了。
我们注意一下时间点：
重福是长安四年（704年）三月二日进封谯王，张昌宗相面被告发是同年十二月二十日。
所以王同皎制定暗杀计划的时间，肯定在长安四年（704年）十二月二十日之后；
重福结婚的时间，又晚于王同皎制定计划当下的时间；
再之后就是神龙政变了，时间挨得挺紧的。
不过滚滚君个人有个地方不懂，墓志铭在告发相面之后，写到了“春季”、“寒食”，貌似是说王同皎找人商量、制定暗杀计划，是在寒食或之后发生的事。
但寒食节的时候，政变都政变完了，武则天也退位了，还搞什么暗杀啊？
感觉这里时间有点奇怪，不知道是不是我理解错了。
以上是长安四年底到神龙元年初的事情，而重润是什么时候去世的呢？
是大足元年（701年）。
所以我们可以看到，在重福迎娶二张外甥女的前几年，重润就死了。
甚至这场婚姻，都可能就是为了缓和东宫和二张的矛盾。
所以韦后不可能因为重福事后娶了二张的外甥女，就说他当年勾结二张害死了重润。
除非重福在结婚前几年就订婚了，老早就跟二张走得很近；
或者史书/墓志铭记载有误，再或者是我理解错了……总之这些都是推测。
韦后作为渴望权力、又失去了亲生儿子的皇后，讨厌重福也算正常，毕竟他最后真的当了二张的外甥女婿（虽然他的婚事大概率也不由他作主），又年长，更不可控。
那再看中宗的儿子：
重福、重润、重俊、重茂。
重润已逝，重福失爱，太子位就落到了老三重俊身上。
唐朝的太子是好当的吗？
也有好当的，但重俊是比较惨的那一波。
不好当，也没当好。
《旧唐书》说——
重俊性虽明果，未有贤师傅，举事多不法。
唐中宗让杨慎交、武崇训来当太子宾客，太子宾客不是去太子家做客，是一个官职，掌侍从规谏，赞相礼仪：
太子宾客四员。正三品。古无此官，皇家显庆元年春始置四员也。掌侍从规谏，赞相礼仪。
杨慎交、武崇训，一个是长宁公主的驸马，一个是安乐公主的驸马，年纪都不大，和太子一块儿也不学点好的，每天——
以蹴鞠猥戏取狎于重俊，竟无调护之意。
尤其是武崇训，他不仅是安乐公主的驸马，还是武三思的儿子，经常教唆安乐公主去欺负太子，管太子叫“奴”：
时武三思得幸中宫，深忌重俊。三思子崇训尚安乐公主，常教公主凌忽重俊，以其非韦氏所生，常呼之为奴。
还有人劝公主说，您想办法把重俊废了，自己当皇太女呀：
或劝公主请废重俊为王，自立为皇太女，重俊不胜忿恨。
重俊不胜忿恨，又无可奈何。
期间，也不是没有大臣规劝、维护重俊：
左庶子姚珽数上疏谏诤，右庶子平贞慎又献《孝经议》、《养德传》以讽，重俊皆优纳焉。
但解决不了问题根本。
主角杨氏是什么样的状态，史书没有记载。
我们只能推测，她作为太子妃，肯定希望太子能平安顺利地接班。
而她能做的，大概也就是劝慰太子，孝顺皇帝皇后，跟公主们搞好关系了。
性明果却行不法的重俊，被安乐公主欺负，父亲又摆明了偏心，还有武三思父子虎视眈眈……
他的心态渐渐发生了变化：
既然我父亲也曾是太子，通过政变提前接班，那为什么我不行呢？
神龙三年（707年），重俊发动了政变。
重俊和羽林大将军李多祚等人，矫诏调集了三百多人，冲入武家，杀死了武三思、武崇训父子及其党羽十余人：
（神龙）三年七月，率左羽林大将军李多祚、右羽林将军李思冲、李承况、独孤祎之、沙吒忠义等，矫制发左右羽林兵及千骑三百余人，杀三思及崇训于其第，并杀党与十余人。
之后重俊命成王李千里分兵堵住宫城的门，然后率军斩关而入：
又令左金吾大将军成王千里分兵守宫城诸门，自率兵趋肃章门，斩关而入。
插一句，这个李千里就是唐太宗的孙子、吴王李恪的儿子，他还曾把高力士（原名冯元一）作为阉儿献给武则天。
重俊入宫后的动作，史书有不同说法。
有的说他要搜寻韦皇后，有的说他要抓上官婉儿，有的则说韦皇后、安乐公主、上官婉儿他都不放过：
求韦庶人及安乐公主所在。又以昭容上官氏素与三思奸通，扣閤索之。
——《旧唐书》
索韦后、安乐公主、昭容上官所在。
——《新唐书》
太子与多祚引兵自肃章门斩关而入，叩阁索上官婕妤。
——《资治通鉴》
《实录》云：“斩关而入，索韦氏所在”。旧重俊传亦云：“求韦庶人及安乐公主所在。”今从旧《后妃传》。
——《资治通鉴考异》
节愍太子重俊，中宗第三子。神龙二年，立为皇太子。三年，矫制发左右羽林兵，杀武三思及其子崇训。入求韦庶人，不克而死。
——《册府元龟》
这有区别吗？
当然有！
杀三思父子、捉拿婉儿，事成后可以定性为诛杀奸臣乱党。
但如果要抓皇后公主，尤其皇后，那就属于胁父废母，不孝的罪名就很难洗了。
不过不管是哪种说法，重俊还不敢直接冲着他爹来。
嗯，但是敢矫诏起兵。
韦后等自然不会坐以待毙，赶紧和皇帝一块儿跑到玄武门楼上，召羽林将军刘仁景等领兵在楼下列守：
韦庶人及公主遽拥帝驰赴玄武门楼，召左羽林将军刘仁景等，令率留军飞骑及百余人于楼下列守。
李多祚带兵赶到后，本想拿下玄武门楼，被宿卫者拒之，进不去。
《资治通鉴》记载：
多祚与太子狐疑，按兵不战，冀上问之。
他和太子在楼下狐疑不决，希望皇帝出来问他们起兵之因。
既然门外的不强攻，那楼上的就先反攻了。
唐中宗身边的宦官杨思勖申请下场，挺刃斩下对方的前锋总管，大挫重俊方的锐气：
宫闱令石城杨思勖在上侧，请击之。多祚婿羽林中郎将野呼利为前锋总管，思勖挺刃斩之，多祚军夺气。
唐中宗趁机朝楼下大喊：
帝据槛呼多祚等所将千骑，谓曰：“汝并是我爪牙，何故作逆？若能归顺，斩多祚等，与汝富贵。”
楼下重俊这边的人一听，直接倒戈，李多祚等都被斩杀：
于是千骑王欢喜等倒戈，斩多祚及李承况、独孤祎之、沙吒忠义等于楼下，余党遂溃散。
重俊带着百余人一路跑到终南山，回头一看，还有追兵，再继续跑：
重俊既败，率其属百余骑趋肃章门，奔终南山。帝令长上果毅赵思慎率轻骑追之。
跑到队伍涣散，身边只留下“奴数人”：
重俊至雩县西十余里，骑不能属，唯从奴数人。
太阳下山时，重俊在树下歇息，被左右杀死：
会日暮憩林下，为左右所杀。
唐中宗对他的惩罚是什么呢？
制今枭首于朝，又献之于太庙，并以祭三思、崇训尸柩。
而武三思父子都被追赠亲王了：
赠武三思太尉、梁宣王，武崇训开府仪同三司、鲁忠王。
这种情况下，东宫的官员没一个人敢去给重俊收尸。
只有永和县丞宁嘉勖为太子号哭，并解下衣服，裹住太子首级。
然后……他就被贬了：
东宫僚属无敢近太子尸者，唯永和县丞宁嘉勖解衣裹太子首号哭，贬兴平丞。
重俊的党羽，或贬或杀或流放。
他领兵所经过的宫门守卫者，也被流放了。
韦后党羽上书表示，流放太轻了，必须要死刑：
太子兵所经诸门守者皆坐流；韦氏之党奏请悉诛之，上更命法司推断。
大理寺卿郑惟忠说，此时刚刚判决，人心未定，如果再改，加重处罚，会引起众人不安啊。
唐中宗表示，那就不追究了吧。
大理卿宋城郑惟忠曰：“大狱始决，人心未安，若复有改推，则反仄者众矣。”上乃止。
万幸的是，主角杨氏留了一条命。
重俊还有一子宗晖，年纪尚幼，也逃过一劫。
宗晖可能是杨氏所生，不能完全确定，总之在礼法上，杨氏是宗晖的母亲。
面对未知的前路，这对母子要相依为命了。
杨氏和宗晖为什么能留下命？
首先杨氏肯定没有参与政变，宗晖更是年幼，他们的无辜是活命的前提。
抛弃前例和感情因素，最重要的是，唐中宗这一支，在继承方面选择不大。
重俊死后，中宗的儿子中，只剩下被赶到外地的重福和年仅十二岁的重茂。
史书没有记载重福和重茂的孩子——不是他俩目前有没有孩子的问题，是直到他俩去世，史书都没有记载他俩是否有孩子，不知道是真没有，还是史书有意为之。
等于宗晖是中宗在史书上有记载的唯一的孙子。
若不考虑重福即位，重茂又出点意外，宗晖就是中宗这一支仅剩的选择了。
那安乐公主能不能成为继承人呢？
在古代的父权制社会下，公主即位的可能比太后称帝还要小。
安乐公主提出要当皇太女，中宗没有反对，也没有支持；韦皇后要支持，难度系数很高。
公主最可能即位的方式，就是韦皇后真的改朝换代了，排除万难让女儿当储君。
对于韦皇后来说，若要学武则天，那么被实践过的路线就是先当太后再称帝。
当太后，她需要一个傀儡皇帝；
称帝之后，她也需要一个跟自己关系亲近、能代表李唐的“吉祥物”，来安抚一部分臣民。
但这个皇帝/“吉祥物”，肯定得是中宗一脉的最好。
那又回到这个问题了，你不考虑重福，就要选重茂，重茂如果出意外了呢？
或者重茂年岁渐长、不好控制了呢？那就可以选更小的宗晖嘛。
——当然，这是想远了，事实上韦皇后止步于太后。
但对当时的政局来说，保住杨氏与宗晖，是比较稳妥的选择。
后半生·未亡人经过重俊这次事件后，唐中宗没有再立太子了。
后来，中宗突然死亡，死因至今争论不休。
韦皇后把最小的、也是唯一留身边的皇子重茂扶上皇位，之后还没来得及发挥，就在太平公主和李隆基发动的唐隆政变中被杀。
接着相王李旦登上皇位，是为唐睿宗，改元景龙。
唐睿宗将重俊追赠太子，谥号节愍：
赠太子重俊谥节愍制
朕闻曾氏之孝也，慈亲惑於疑听；赵虏之族也，明主哀而望思。历考前闻，率由旧典。重俊，大行之子，元良守器，往罹构间，困於谗嫉。莫顾鈇钺，轻盗甲兵，有此诛夷，无不悲惋。今四凶咸服，十起何追？方申赤晕之冤，以纾黄泉之痛。可赠皇太子，谥曰节愍。陪葬定陵。
在谥册文里，对重俊起兵的行为作了正面评价：
节愍太子谥册文
维景云元年，岁次庚戌，十月戊寅朔二十九日景午，皇帝若曰：咨！尔故皇太子重俊，业隆继体，才膺守器。辨日高视晋储，防年遐吞汉两。抚军监国，皇基攸固，齿胄问安，圣图惟永。顷以谗邪浸润，恩礼疏薄，外迫伊戾之谋，中启骊姬之谮。彼则凶计斯甚，摇动元良；尔乃诚心密运，扫除悖德。兴晋阳之甲，以罪荀寅；拥汉阙之兵，而诛赵虏。呜呼！逆首虽殄，凶党未清，属投杼生疑，乱兵旋及。朕代天理物，推亡固存，近剿四凶，缅怀三善。言徵备礼，以慰冥魂。银榜山门，画堂泉室。三年遂远，上宾之驭不留；千载犹生，全节之名长在。存著徽烈，殁有馀裕，志业若此，痛悼良深。宜加宠号，用旌不朽。今册谥尔曰节愍太子。魂而有灵，嘉兹茂典。呜呼哀哉。
当年跟政变的李多祚等也被昭雪追赠了。
期间，有大臣上书，表示重俊不值得平反：
府少卿万年韦凑上书，以为：“赏罚所不加者，则考行立谥以褒贬之。故太子重俊，与李多祚等称兵入宫，中宗登玄武门以避之，太子据鞍督兵自若；及其徒倒戈，多祚等死，太子方逃窜。向使宿卫不守，其为祸也胡可忍言！明日，中宗雨泣，谓供奉官曰：‘几不与卿等相见。’其危如此，今圣朝礼葬，谥为节愍，臣窃惑之。夫臣子之礼，过庙必下，过位必趋。汉成帝之为太子，不敢绝驰道。而重俊称兵宫内，跨马御前，无礼甚矣。若以其诛武三思父子而嘉之，则兴兵以诛奸臣而尊君父可也；今欲自取之，是与三思竞为逆也，又足嘉乎！若以其欲废韦氏而嘉之，则韦氏于时逆状未彰，大义未绝，苟无中宗之命而废之，是胁父废母也，庸可乎！汉戾太子困于江充之谗，发忿杀充，虽兴兵交战，非围逼君父也；兵败而死，及其孙为天子，始得改葬，犹谥曰戾。况重俊可谥之曰节愍乎！臣恐后之乱臣贼子，得引以为比，开悖逆之原，非所以彰善瘅恶也，请改其谥。多祚等从重俊兴兵，不为无罪。陛下今宥之可也，名之为雪，亦所未安。”上甚然其言，而执政以为制命已行，不为追改，但停多祚等赠官而已。
简单说就是，重俊的行为不孝且无礼。
若以他杀三思父子而肯定他，那他为什么又逼宫？
若他逼宫，就是乱臣贼子，和武三思有什么两样？
若他入宫是为了废韦后，韦后当时逆状未彰，大义未绝，他一个当儿子的，怎么能胁父废母？
唐睿宗表示同意，停了给李多祚等人的赠官，但对重俊的平反已经实施下去了，就不改了。
既然没有改，我们的主角杨氏也就拥有了节愍太子妃的身份，待遇有了保障。
只是，这个身份，不再意味着她是未来的皇后，而是将她的未亡人身份框定，再渡一层金。
她在睿宗朝、玄宗朝有怎样的经历呢？
我们先让杨氏的一个妹妹出场。
景云元年（710年），杨氏的妹妹选入东宫为良媛：
帝在东宫，后以景云初入宫为良媛。
太子的良媛可以有六名，为正四品，在太子妃和良娣之下。
此时太子可就不是李重俊了，而是在唐隆政变中立下大功的李隆基。
不久，杨良媛怀孕，但李隆基很不安。
因为他和姑姑太平公主正明争暗斗呢，宫中多有公主的眼线。
公主不想让他多子嗣，他担心这孩子的到来，可能会害了良媛，于是想去掉这个孩子：
时太平公主用事，尤忌东宫。宫中左右持两端，而潜附太平者，必阴伺察，事虽纤芥，皆闻于上，太子心不自安。后时方娠，太子密谓张说曰：“用事者不欲吾多息胤，恐祸及此妇人，其如之何？”密令说怀去胎药而入。
我一开始觉得，可能是李隆基怕太平公主攻击自己沉湎女色之类的，虽然逻辑有点奇怪，但没细想。
后来在小伙伴的提醒下才意识到，原因或许与唐中宗有关。
试想一下，东宫里有喜是好事，太子为什么不敢要这个孩子？还“恐祸及此妇人”？
太子又不是抢别人的妻子，太平公主有什么理由针对他呢？
对吧，李三郎？
那我们看看时间线：
唐中宗是710年7月3日（景龙四年六月初二）驾崩，这个孩子的出生日期是711年10月19日（景云二年九月三日）。
等于杨良媛怀上孩子的时候，离中宗驾崩过去半年多一点，发现怀孕的时间，可能还要过俩月。
如果这样不合礼数，危及东宫，作为太子的李隆基肯定要付首要责任，而且喝药堕胎，伤害的也不是他的身体。
但是——忍不住要来个转折了：
杨良媛怀孕到中宗去世有半年了，现任太子给前任皇帝伯父该怎么守孝、具体怎么执行，滚滚君不太懂。
如果非要追究，是否不该让杨良媛在710年（景云元年八月）进入东宫？
难道像《红楼梦》里贾母接纳尤三姐一样，入宫封良媛可以，圆房怀孕不可以？
然而——忍不住又要转折了：
在《全唐文》收录的一篇墓志铭里，有这么一个信息：
贺州刺史武府君墓志铭
武氏之得姓远矣，府君之世家贵矣。左右仆射司徒太尉尚书令楚僖王士让之元孙，九江王宏度之曾孙，纳言司徒同中书门下平章事定王攸暨之孙，尚书膳部员外郎徐州刺史胜之子。外祖母为元宗皇帝之姑，皇妣为肃宗之姨。豫章之根大，天津之流广，稼华灵润，锺于府君焉。
府君讳充，字虚受。……
为了便于理解，我们先把信息转化一下：
墓主人武充➡️武攸暨的孙子
武攸暨➡️太平公主的丈夫
元宗皇帝➡️唐玄宗李隆基
元宗皇帝之姑➡️太平公主
皇妣➡️对亡母的敬称
肃宗➡️唐玄宗之子，主角杨氏的外甥
肃宗之姨➡️主角杨氏的姐妹
（注：该墓志铭收录在《全唐文》中，《全唐文》是清朝嘉庆年间编校而成的，为避康熙之讳，会改“玄”为“元”。）
墓主人武充的祖父是武攸暨，那他祖母要么是太平公主、要么是武攸暨的前妻或妾室，不管哪种情况，武充至少是太平公主名义上的孙子。
墓志铭这一句“外祖母为元宗皇帝之姑”就很奇怪，有可能是《全唐文》抄录时多写了一个“外”字。
若我们去掉这个字：
外祖母为元宗皇帝之姑。
即武充的祖母为太平公主，那么祖父祖母这一块就顺了。
插一句：接下来的内容都建立在，武充祖母/玄宗之姑就是指太平公主的基础上，如果不是，就不成立。
好，同学们请听题：
已知，太平公主和武攸暨的孙子武充的母亲是肃宗李亨的姨妈，请通过亲戚关系计算器，计算我们的主角杨氏与太平公主是什么关系？
给大家五秒时间，把答案打在弹幕上～
5，4，3，2，1，答案揭晓！
没错，杨氏的一个姐妹，就是太平公主的儿媳！
再来理顺一下：
主角杨氏是节愍太子妃，一个妹妹是太子李隆基的良媛，一个姐妹是太平公主儿媳。
其实呢，杨氏还有个姐姐叫无量寿，是广平郡公李炅的妻子——这个姐姐超纲了，与题无关，答出来的同学酌情加五分。
即：
主角杨氏：节愍太子妃
杨氏姐姐无量寿：广平郡公李炅的妻子。
杨氏姐妹：贺州刺史武胜的妻子。
杨氏妹妹：太子良媛，李亨生母。
（注：杨无量寿生平可参考《大唐故江王息故澧州刺史广平公夫人杨氏墓志》）
以上是已知的，还有未知的兄弟姐妹，完整的家族网肯定更加盘根错节，一个大家族就是可以和李唐皇室、武家及各种世家联姻，大家论起来都是数得着的亲戚。
为什么说这个呢？
因为杨氏和妹妹杨良媛，背后的家族关系、环境背景，可能远比我们想象的要复杂得多。
杨良媛有个姐妹是太平公主的儿媳，那李隆基对她怀孕这事的反应，可能有我们想象不到的原因，现在说的都是推测；
也可能原因很简单，只是我们在乱猜，把谜面上的东西忽略了。
对于杨良媛来说，入宫不是她能控制的，但她和肚子里的孩子，却可能成为政治斗争的牺牲品。
最后，这个孩子因为“天命”，顺利生了下来：
太子于曲室躬自煮药，醺然似寐，梦神人覆鼎。既寤如梦，如是者三。太子异之，告说。说曰：“天命也，无宜他虑。”
他就是日后的唐肃宗，鉴于他被改过几次名字（李嗣升➡️李浚➡️李玙➡️李绍➡️李亨），咱就叫他最后的名字李亨吧。
接下来的事情就有几种说法了。
《旧唐书》说，当时李隆基的太子妃王氏没有孩子，所以良媛不敢亲自抚养孩子，就把孩子送到了王氏那里。王氏对孩子很好，特别慈爱：
太子妃王氏无子，后班在下，后不敢母肃宗。王妃抚鞠，慈甚所生。……
开元十七年，后薨，葬细柳原，玄宗命说为志文，其铭云：“石兽涩兮绿苔黏，宿草残兮白露霑。园寝闭兮脂粉腻，不知何年开镜奁。”
在《新唐书》里，因为占卜说“不宜养”：
帝即位，为贵嫔。其姊，节愍太子妃也。初，肃宗生，卜云：“不宜养。”乃命王皇后举之。后无子，抚肃宗如所生。后又生宁亲公主，乃薨。
李亨被交给太子妃王氏抚养，王氏对这个孩子非常好。
以上的记载的共同点是，李亨被交给了王氏抚养，王氏爱如己子。
那在我们再看主角杨氏的墓志铭，会发现两个信息点：
初上在东宫时，妃有女娣选为良媛，生忠王，卜者曰：“不宜养。”爰自襁褓，命妃举字。及开元正位，良媛为摈而卒，妃之视忠王也，……石兽涩兮绿苔粘，宿草残兮白露沾。园寝闭兮脂粉腻，不知何人兮开镜奁。
第一，《旧唐书》应该是把杨氏姐妹两个弄混了，把主角杨氏的墓志铭看成妹妹杨良媛的了，所以在妹妹的记载部分照搬了姐姐的墓志铭信息，包括去世时间和志文。
第二，《新唐书》的“不宜养”是有的，但抚养孩子的不是太子妃王氏，而是我们的主角杨氏。
杨氏是李亨的堂伯母/堂婶，更是李亨的亲姨妈，抚养李亨也说得通。
往远了说，汉灵帝的皇子刘辩被送到史道人家里养，皇子刘协被送到董太后宫中养。
往近了说，李隆基幼年丧母，多亏了姨妈窦淑的悉心照顾；
再往后说，李隆基与武惠妃的儿子李清（即后来的寿王李琩），也被送到宁王夫妇家养了。
说明皇室把孩子送到别人家养（尤其是亲戚家），或让亲戚来照顾孩子的情况，并不罕见。
而那次占卜，究竟是当时的一种习惯，还是因出生时机问题特意去占卜，或者它就是一个比较体面的掩饰，就不知道了。
我们综合一下就是，李亨生下来后，被送到了姨母杨氏身边抚养。也不排除，嫡母王氏照顾过这个孩子。
杨氏对大外甥没得说：
隐儭之，教诲之，谒从母之仁慈，陪犹子之珍爱。
李亨对姨母感情也很深：
敬爱焉，听顺焉。
我们可以推测一下，李亨和宗晖这对表兄弟兼再从兄弟，小时候相处时间会比较多，关系可能处得还不错～
后来，杨良媛又生下了一个女儿宁亲公主；再之后，她去世了。
具体去世时间未知，应该是开元前期。
而我们主角杨氏也在开元十七年薨逝。
她的墓志铭，是张说写的。
张说也是大家的老熟人了，宦海浮沉几十年，做到过宰相、封了国公，还是写碑志的一把好手。
比如之前高力士专题里就说过，张说几乎把高力士父母和养父母的墓志铭、神道碑给包全了。
写墓志铭，不光注重文笔、格式，还要知道什么能写，什么不能写；什么要详写，什么能省略。
我们看看他给杨氏写的墓志铭：
开元十有七年二月癸未，中宗节愍太子妃杨氏薨于京师太平里第之内寝。越五日景申，诏葬于新丰之细柳原，黄陵不从，古之道也。呜呼哀哉！妃氏之先，代居河华，赤泉启国，清白传家，东都之公胄，西晋之后族。高祖士达，隋开府纳言，天授中，以孝明高后之父，追封郑王，赠太尉。曾祖缄，隋符玺郎，抗节王充，朝廷旌载，赠灵州刺史。祖全节，左内率，赠魏州刺史。考知庆，千牛豹韬二将军。若夫轩冕王官，同许史之繁汉；婚姻帝室，比姜吉之宜周。是故二华降灵，五河飞誉，拜玉册于文庙，俪金玺于青宫，入参视膳之仪。出友元真之乐。《礼》陪茧馆，祭服如于北郊；《诗》替鹊巢，王化终于南国。岂知言违斗水，神往邙山，七日之望不归，千秋之言何及？于是视身知苦，幽探白马之偈；觉心等空，坐证青莲之叶。久以乔木无怙，柏舟早誓，棣华先落，圣善相依。䦱门正家，称未亡而全礼；高堂终养，不胜哀而遂绝：此又礼外之礼，孝中之孝者也。
初上在东宫时，妃有女娣选为良媛，生忠王，卜者曰：“不宜养。”爰自襁褓，命妃举字。及开元正位，良媛为摈而卒，妃之视忠王也，隐儭之，教诲之，谒从母之仁慈，陪犹子之珍爱。忠王之托妃也，敬爱焉，听顺焉。生尽因心之乐，没过如母之戚。且夫慈懋鞠育，孝思顾复，仁叶恩亲，爱备恭睦，成天下之百行，致生人之五福：斯盖皇极之端，国风之首者矣。湖阳王当小宗之祭，元妃之丧，故丧挟两孤，而祭殷二国，何必鼓吹山上，遥传慈母之名；石阙庙中，独立少姨之像。史官承诏，勒铭沉碧。词曰：太华北足，长河东肘。总粹阴灵，妃德储后。鸣美玉佩，炯光金钮。贵嫔长姨，宠王从母。永诀上宾，死孝哀亲。顾怀孺子，忍别天人。昔贞万国，今抚百神。泉灯我夜，宫树他春。陵麦秀兮渐渐，陇月生兮纤纤。元灞去兮无积险，青门绝兮不可瞻。石兽涩兮绿苔粘，宿草残兮白露沾。园寝闭兮脂粉腻，不知何人兮开镜奁。
她的家世，洋洋洒洒；
她的丈夫，不好多说；
她和外甥，“姨慈甥孝”；
那写她儿子呢？“惜墨如金”。
这篇墓志铭，不光是“详略得当”，文采也很好。
可我还是有怨念，因为没有记载她的名字，可能张说也不知道她的名字。
如果可以，我不想总用某氏或封号去称呼一个人，但在很多时候，只能这么称呼。
接下来说说被“惜墨如金”的宗晖吧。
宗晖作为节愍太子的儿子，唐中宗的孙子，注定只能当一个被忽视的宗室了。
开元初年，唐玄宗李隆基给他封了个湖阳郡王；天宝年间，让他当了卫尉员外卿：
一子宗晖，开元初封湖阳郡王。……宗晖，天宝中为卫尉员外卿。
天宝十一载，王鉷弟弟谋反被杀，王鉷脱不开干系，也被处死。
随后调查中，宗晖被发现“卖宅与鉷”，于是被贬到外地了：
十一载，王鉷反，宗晖以卖宅与鉷，贬涪川郡长史，量移卢阳长史。
说实话有点冤，王鉷作为曾经的皇帝宠臣，和他弟弟飞扬跋扈，草菅人命，一般皇亲国戚都不放在眼里。
他看中了宗晖的宅子，宗晖敢不卖吗？
就算是宗晖上赶着卖宅子，也不知道他弟弟以后会谋反啊。
据说，宗晖卖的那个宅子，就是杨氏留给他的。
因为杨氏墓志铭里第一句就写了——
开元十有七年二月癸未，中宗节愍太子妃杨氏薨于京师太平里第之内寝。
而唐代笔记小说《封氏闻见记》说：
至天宝中，御史大夫王鉷有罪赐死，县官簿录太平坊宅，数日不能遍。宅内有自雨亭，従檐上飞流四注，当夏处之，凛若高秋。又有宝钿井栏，不知其价，他物称是。
王鉷死后，盘点他在太平坊的宅子，居然几天都盘不过来。
这里面可能有杨氏的那个宅子吗？
有可能，也不能确定，卖宅的具体情况咱也不知道，而王鉷被处死，离杨氏去世已经十多年了。
能确定的是，这个宅子地段不错，因为太平坊离皇城很近，就在含光门外，很多达官显贵都在这里有宅子。
时间一晃过了好多年，“不宜养”的李亨成为皇帝，是为唐肃宗。
李亨对宗晖还是比较照顾的：
至德元年，追赴行在所，授特进鸿胪卿。宗晖无他才，以外族之亲，受恩顾转隆。太常员外卿卒。
这个照顾，并非因他中宗之孙的身份，而是因“外族之亲”：
我俩的母亲是姐妹，你的母亲还照顾过我，现在呢，我也特别照顾你。
所以，杨氏给宗晖留下的，不只是一套宅子，还有一个体面的后半生。
淑妃·真一最后，再讲一个杨氏的故事吧。
李隆基当上皇帝之后，他的妻妾也会“升职”。
但当时太上皇李旦还保留着很大权力，依旧自称为朕，其命令被称为诰、令：
八月庚子，帝传位于皇太子，自称太上皇帝，五日一度受朝于太极殿，自称曰朕，三品已上除授及大刑狱，并自决之，其处分事称诰、令。
所以，皇帝李隆基的妻妾、儿女，是由太上皇册封的：
册封皇帝良娣董氏等诰
《关雎》之化，始於国风；贯鱼之序，著於《大易》。用能辅助王道，叶宣阴教。皇帝良娣董氏、良娣杨氏、良媛武氏等，门袭钟鼎，训彰礼则，器识柔顺，质性幽闲。美誉光於六寝，令范成於四教。宜升徽号，穆兹朝典。董氏可贵妃，杨氏可淑妃，武氏可贤妃。
李隆基当太子时的一位良娣杨氏，就被封为了淑妃。
杨淑妃在史书上几乎没啥记载，幸运的是，她的墓志铭流传下来了。
在论文《被遗忘的皇妃———新见〈唐故淑妃玉真观女道士杨尊师（真一）墓志铭〉考释》里，作者结合墓志铭与史书史料，推测这位墓主人经历：
杨淑妃的名、字为真一，不过论文作者说“真一”更可能是法名，咱们就这么称呼吧。
真一出身弘农杨氏，说起来是武则天的外祖父的兄弟的后代。
唐代，真一这一支多次和李唐皇室联姻。
但真一的一位叔父是韦皇后集团成员，有杀害中宗的嫌疑。
不过中宗李显的死亡争议很大，至今没有定论。
后来真一的那位叔父被杀，家族也受牵连。
为了“再构门户，永雪冤酷”，杨家投靠太平公主，太平公主把真一安排到太子李隆基身边。
真一从太子的良娣做到皇帝的淑妃，家族也因此复起。
再后来李隆基发动先天政变，解决了太平公主集团后，开始清理后宫中的“异己”。
真一深感不安，自请出家为女道士，以一种比较体面方式的退场了。
之后，真一虽挂籍在玉真观，实际却留在家中照顾母亲与弟妹。
母亲去世、弟妹长大之后，她住进景云观，直到天宝八载（749年）去世，享年五十八岁，下葬于家族墓地。
不仅真一，那道诰书中的董氏、武氏，也可能是太平公主那边的人：
册封皇帝良娣董氏等诰
《关雎》之化，始於国风；贯鱼之序，著於《大易》。用能辅助王道，叶宣阴教。皇帝良娣董氏、良娣杨氏、良媛武氏等，门袭钟鼎，训彰礼则，器识柔顺，质性幽闲。美誉光於六寝，令范成於四教。宜升徽号，穆兹朝典。董氏可贵妃，杨氏可淑妃，武氏可贤妃。
先天政变后，她们也黯然退场，在史书上几乎没有留下什么痕迹。
更全面、详细的推测与分析，大家可以去看看这篇论文：
被遗忘的皇妃———新见《唐故淑妃玉真观女道士杨尊师（真一）墓志铭》考释
——雷军著
现在，我们可以再想一想：
如若真一等人是太平公主安插进来的，那么可能有一个姐妹是太平公主儿媳的杨良媛，又扮演着什么样的角色？有着怎样的处境呢？
为什么杨良媛生子，却不宜养？
为什么那道诰书中，没有出现杨良媛？
是不是，我们一开始就想错了？
或者，根本就没有这么复杂？
掀开历史的一角，从厚厚的尘埃里，努力辨认字迹。
也许新发现的史料，会证实或证伪，但在此过程中的遐想，真的很有趣。