在我们的生活总有个万能的“朋友圈”，晒娃晒车晒美食的，晒胳膊晒腿晒风景的，新闻、突发、养生保健、心灵鸡汤无所不在。但近几年，我们朋友圈总能见到晒大病的，也就是众筹。一年没有一百个也有八十个，白血病，癌症，车祸，脑出血等等等等，更有甚者，直接把募捐众筹发到你的个人消息里，这个的三叔，那个的二大爷，谁谁的五姑父，某某的六姨夫，变得仿佛已经不是募捐众筹，而是在直接要钱。
前不久，德云社郭德纲一吴姓徒弟，突发脑出血，随后家人在众筹平台发起募捐，筹款目标100万。
许多热心网友帮忙捐款和转发，但很快有网友提出质疑：
吴家在北京有两套房，有一辆车，也有医保，一个脑出血，自付十几万块就能治好，为什么要众筹100万？
吴姓徒弟的妻子迅速回应，两套房子在父母和爷爷名下，无法出售。
所谓车子，是婚前购置，以后还有用处，所以也不能卖（这个理由真好）。
至于为什么要众筹这么多，是因为手术后，还要请护工，租房子，定期做理疗（嗯，网友还要负责你请护工的费用！）。
但网友迅速发现，吴姓徒弟的妻子在回应时，用的是华为的最新款手机。
而且，她一再强调，自己没有强迫也没有逼捐。
你没有听错，一个在北京有房有车还有影响力的艺人，在得了疾病后，他的家人首先想到的，不是卖车卖房，而是向网友募捐。
是的，一个在北京有车有房过得不错的人，在向没车没房还在努力打拼的你筹钱。
是的，车子和房子不能卖，命也不能丢，但我可以不要脸。
（右一吴鹤臣）
而在前不久，曾经认识的一位老师生病得了肺癌，家人发起众筹募捐，目标金额30万，截止发稿已经募集12万余元。曾经任职过的几所学校也组织老师进行募捐。一时间，朋友圈，同学群都是这个众筹消息。很多朋友聊天都是再说，某某老师病了，你捐款了吗？
说实话，这不是在众筹，这成了一种道德绑架。捐款是一种自愿行为，是在自己力所能及的情况下的爱心和善举，并不属于必须的责任。个人认为，募捐不是不可以，但这需要有前提条件。也就是你已经倾家荡产，到了实在无路可走的情况下，才能求得社会的帮助。而不是只要病了，就发起众筹，人人如此的话，这是对社会善心和爱心的透支，并且是过度透支。当发生事故，想到的不是卖房卖车来渡过难关，而是动辄去消费社会的爱心。发生事故，就是理所当然，理直气壮像慈善伸手的借口。小编也多次捐款，汶川地震、平日里在广场见到慈善机构组织的募捐等等也多次捐款。但前提条件是对方已经倾家荡产，债台高筑，实在没有办法才组织的募捐。而不是你生病了，然后去过度支取社会的善心，病好以后，自己家的条件依然奢华。
这位老师的募捐，小编的确没有捐款。也就是说，在小编的捐款条件的限制上，他还远远没有达到。一位工作了三十多年的教师，并且一直在领导岗位上，其在职工资应该在五六千以上，我们且不说是否有房有车，我们都知道，老师是有医疗保险的，住院报销比例不低。当然会有自费部分会是一个负担。我们再把这些个人条件放下，我们来说老师这个职业，从事教育行业三十多年，也可谓是桃李满天下，为国家的教育事业做出了贡献。一个处于高收入群体的老师，一份为国家工作的职业，有着医保社保，病了的时候，需要向社会，和这些低收入，没房没车没医保的人募捐，这说明了什么？只能说一种悲哀！他们这样的都病不起，那我们病了，只能等死！个人认为，这不应该成为社会责任，而是应该成为国家责任。治病救人的药费本就不应该出现“自费部分”和“报销部分”，如此区分，是什么意思？用药不是病人说了算，而是医生医院说了算，治病应该用到的药就应该属于报销部分。而为什么出现自费部分呢？那是因为一些进口药，营养药过于高昂和暴利，连国家都承担不起！为什么不治理呢？只能说是医疗体系病了！
再回到众筹平台的问题上来。小编亲自试验了某众筹平台的发起流程，几张照片，几份病例，一份声情并茂的“生病感言”，身份证，银行卡，客服打个电话对你进行回访，然后和你声明一下他们的免责声明。看似很严谨，其实到底怎么样又有谁知道呢？一次在外边吃饭，隔壁几个人在密谋，怎么做一份病历，然后提交资料，发起众筹就可以赚到一笔钱，并且在说，回访只是一个形式，根本不会和医院核实，而这个人就声称，自己就是众筹平台的人。同时，很多人都在想，这些平台并非慈善机构，每年需要大量的运营成本，服务器的租用，软件的更新维护，还有大量的工作人员开支。他们声称没有任何手续费，募集多少就给发起者多少，他们真的是雷锋吗？每年自己掏腰包来运营这些平台，网络数据，谁能说得清呢？！
即便这些都是和平台所说一样，那求助者的真实情况又有谁能分得清呢？扶危助困，中华千年美德。不要让募捐众筹如此“任性”，让社会慈善被过度透支，当有一天慈善变成了老人倒了不敢扶，那国将危矣！